Vrijdag Preek

6 februarty 2009 /10 safar 1430

De Essentie van Islam is Goed Karakter

( Geschreven door Bpk. Pono Karyosemito )

Mijn broeders en zusters

Heb taqwa tot Allah s.w.t, de waarste taqwa. Voldoe aan al Zijn Geboden. En laat na wat verboden is. Begrijp de syariah van de Islam en praktiseer zijn leer. Er is niets dan goedheid daarin voor de mensheid in deze wereld en in het Hiernamaals.

Allah zegt in Surah Al-Baqarah, vers 138:

Dit betekent: Zegt (O gij die geloven), `We hebben de religie van Allah goedgekeurd; en wie is beter dan Allah in het onderwijzen van religie, en alleen Hem aanbidden wij.'

Mijn broeders en zusters,

Islam is gevestigd op drie funderingen. De fundering van Iman, Islam en Ihsan. De fundering van iman is de sleutel tot de geldigheid van iemands geloof in Allah s.w.t. Gelooft men in de Ene God, De Schepper van alles? Gelooft men ook in engelen, de Geopenbaarde Boeken, de Profeten en de Boodschappers, de Dag des Oordeels en Qada’ en Qadar?

Ontkenning van deze principes kan iemand laten afwijken van zijn geloof, resulterend in het te niet doen van zijn geloof in Allah s.w.t.

En de fundering van Islam wordt gevormd door onze acties.

Kondigen we de Syahadah af, bidden wij, geven wij tithe, vasten wij in de maand van Ramadan en doen we de hajj mits financieel haalbaar?

Iemands fundering van de Islam zal in stukken breken wanneer 1 van de pijlers van de Islam niet wordt uitgevoerd.

Iman is te vergelijken met een skelet. Zonder skelet, zal iemand niet kunnen staan. Eveneens, zonder Iman, kan iemand zich niet als Muslim afkondigen.

Maar het skelet alleen is niet voldoende om een lichaam te bewegen. Het heeft spieren nodig. Eveneens, de Iman. Het laat niet zien dat iemand Muslim is, zonder bewijzen.

Het skelet en de spieren werken samen om het lichaam te bewegen. Maar in feite is het versiersel, het zijn de kledij en de accessoires. En het Islamitische kledij en accessoires zijn iemands goede karakter.

Van Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w zei:

(Hadith verteld door Hakim)

Wat betekent: Inderdaad, Ik (Rasulullah s.a.w) ben gezonden om goed karakter te perfectioneren.

Uit deze hadith is duidelijk, dat Rasulullah s.a.w was gezonden om niet alleen overtredingen uit te roeien en Islam te bevestigen, maar ook was gezonden om de mensheid tot hogere niveaus van goede karakter te brengen, en was zelf een toonbeeld van uitstekend karakter.

In zo verre dat hij geprijst werd door Allah s.a.w in Surah Al-Qalam, vers 4:

Wat betekent: En gij, hebt zeker, sublieme morele voortreffelijkheden.

Goede manieren en een goed karakter zijn erg in vraag in de Islam. In feite, is het 1 van de zaken die zwaar kunnen wegen in onze goede daden in het Hiernamaals.

Rasulullah s.a.w zei:

(Hadith verteld door Tirmizi and Abu Daud)

Wat betekent: Er is niets dat zwaarder gewogen wordt in het Hiernamaals dan een goed karakter. En inderdaad, iemand met een goed karakter kan eenzelfde status bereiken als van iemand die bidt en vast.

Terwijl, iemand met een slecht karakter en die geen goede manieren toont, tegenspoed zal ondervinden. Zoals genoemd door Rasulullah s.a.w:

(Hadith verteld door Imam Ahmad)

Wat betekent: Slechte manieren zijn tegenspoed.

Mijn broeders en zusters,

Islam vraagt ons om goed van karakter te zijn omdat het onze aangeboren aard is om kalm en sereen te zijn en om anderen te respecteren die een goed karakter hebben. Degenen met een goed karakter worden geëerd door allen ongeacht ras of religie, en zij brengen weldaad in deze wereld. Dit omdat goede manieren zoals gepredikt door het Islam, de uinversele eigenschap is dat door elk mens gerespecteerd wordt.

Zeker, we hoeven niet overal te zoeken om de juiste kwaliteiten te vertonen. We hoeven enkel te overwegen wat als goed beschouwd wordt door anderen, en dat is het goede karakter zoals onderwezen in de Islam. Alles wat goed is, is onderdeel van een goed karakter.

Zoals genoemd door Rasulullah s.a.w in een hadith verteld door Imam Muslim:

Wat betekent: Een goede daad is goed karakter.

Mijn broeders en zusters,

Goed karakter is verdeeld in 2 niveaus; de basis, en de hogere niveaus van karakters.

Elementaire goede manieren zijn bekend en gewaardeerd door iedereen. Zoals anderen te helpen met goede daden, zoals genoemd door Allah s.w.t in Surah Al-Maaidah:

Wat betekent: En help elkaar in oprechtheid en vroomheid.

Dit omvat glimlachen naar onze broeders en zusters en vermijd chagrijnigheid zoals genoemd door Rasulullah s.a.w:

(Hadith verteld door Tirmizi)

Wat betekent: Uw glimlach naar uw broeder of zuster is een daad van sadaqah.

Zo ook, door onszelf te onthouden van alle daden die anderen kunnen beschadigen of kwetsen, zijnde het in spraak of daad.

(Hadith verteld door Bukhari)

Wat betekent: Een Muslim is voor wie anderen veilig zijn door zijn tong of handelen.

Dit is het univerele goede karakter, de basis.

Terwijl voor hogere karakter niveaus, het merendeel alleen onderwezen wordt in de Islam. Dit is de betekenis door Rasulullah s.a.w in zijn hadith:

Wat betekent: Ik ben gezonden om goed karakter te perfectioneren.

Imam Al-Ghazali in zijn prominente werken van Ihya’ Ulumiddin slaagde erin om in detail de categoriën van hogere karakter niveaus en de uitleg hiervan, gebaseerd op de Al-Quran en Sunnah. Hij verdeelde dit in 2 delen: manieren die tegenspoed brengen in deze wereld en de volgende, en manieren die triomf brengen in deze wereld en hierna.

Vernietigende karakters zijn onder andere jaloezie en wrok, de liefde voor deze wereld, de liefde voor macht en status, riyak, ujub en takabbur. En karakters die ons succes geven zijn, oprechtheid, de gewoonte van het denken, medeleven, tawakkal, en vele andere.

Hoe prachtig is het als we goede karakters ons eigen maken zoals onderwezen door Islam. Zonder goed karakter, is een Muslim niet compleet, is zijn geloof niet compleet.

Een Arabische dichter zei eens:

Inderdaad de ummah met goed karakter zal voortleven, maar wanneer hun goed karakter veloren is, zijn zij ook verloren.

Mogen wij in staat zijn om onze karakter te verbeteren en een voorbeeld zijn voor anderen gemeenschappen, Amen.